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黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·第七十九·陰陽(yáng)類論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn |
孟春始至,黃帝燕坐臨觀八極,正八風(fēng)之氣,而問(wèn)雷公曰:陰陽(yáng)之類,經(jīng)脈之道,五中所主,何臟最貴.
雷公對(duì)曰:春甲乙青,中主肝,治七十二日,是脈之主時(shí),臣以其臟最貴.
帝曰:卻念上下經(jīng),陰陽(yáng)從容,子所言貴,最其下也.
雷公至齋七日,旦復(fù)侍坐.帝曰:三陽(yáng)為經(jīng),二陽(yáng)為維,一陽(yáng)為游部,此知五臟終始.三陽(yáng)為表,二陰為里,一陰至絕,作朔晦,卻具合以正其理.
雷公曰:受業(yè)未能明?帝曰:所謂三陽(yáng)者,太陽(yáng)為經(jīng).三陽(yáng)脈至手太陰,弦浮而不沉,決以度,察以心,合之陰陽(yáng)之論.所謂二陽(yáng)者陽(yáng)明也,至手太陰,弦而沉急不鼓,炅至以病皆死.一陽(yáng)者少陽(yáng)也,至手太陰上連人迎,弦急懸不絕,此少陽(yáng)之病也,專陰則死.三陰者,六經(jīng)之所主也.交于太陰、伏鼓不浮,上空志心.二陰至肺,其氣歸膀胱,外連脾胃.一陰獨(dú)至,經(jīng)絕氣浮,不鼓,鉤而滑.此六脈者,乍陰乍陽(yáng),交屬相并,繆通五臟,合于陰陽(yáng).先至為主,后至為客.
雷公曰:臣悉盡意,受傳經(jīng)脈,頌得從容之道以合從容,不知陰陽(yáng),不知雌雄?
帝曰:三陽(yáng)為父,二陽(yáng)為衛(wèi),一陽(yáng)為紀(jì)；三陰為母,二陰為雌,一陰為獨(dú)使.二陽(yáng)一陰,陽(yáng)明主病,不勝一陰,軟而動(dòng),九竅皆沉.三陽(yáng)一陰,太陽(yáng)脈勝,一陰不為止,內(nèi)亂五臟,外為驚駭.二陰二陽(yáng)病在肺,少陰脈沉,勝肺傷脾,外傷四支.二陰二陽(yáng)皆交至,病在腎,罵詈妄行,巔疾為狂.二陰一陽(yáng),病出于腎.陰氣客游于心脘,下空竅堤,閉塞不通,四肢別離.一陰一陽(yáng)代絕,此陰氣至心,上下無(wú)常,出入不知,喉咽于燥,病在土脾.二陽(yáng)三陰,至陰皆在,陰不過(guò)陽(yáng),陽(yáng)氣不能止陰,陰陽(yáng)并絕,浮為血瘦,沉為膿附.陰陽(yáng)皆壯,下至陰陽(yáng),上合昭昭,下合冥冥,診決死生之期,遂含歲首.
雷公曰:請(qǐng)問(wèn)短期,黃帝不應(yīng).雷公復(fù)問(wèn),黃帝曰:在經(jīng)論中.雷公曰:請(qǐng)問(wèn)短期?黃帝曰:冬三月之病,病合于陽(yáng)者,至春正月,脈有死證,皆歸出春.冬三月之病,在理已盡,草與柳葉皆殺,春陰陽(yáng)皆,絕期在孟春.春三月之病曰陽(yáng)殺,陰陽(yáng)皆絕,期在草干.夏三月之病,至陰不過(guò)十日,陰陽(yáng)交,期在溓水.秋三月之病,三陽(yáng)俱起,不治自己.陰陽(yáng)交合者,立不能坐,坐不能起.三陽(yáng)獨(dú)至,期在石水.二陰獨(dú)至,期在盛水. |
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