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黃帝內經·素問·第五十八·氣穴論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn

黃帝問曰:余聞氣穴三百六十五以應一歲,未知其所,愿卒聞之.

岐伯稽首再拜對曰:窘乎哉問也?其非精帝,孰能窮其道焉,因請溢意盡言其處.

帝捧手逡巡而卻曰:夫子之開余道也,目未見其處,耳未聞其數,而目已明,耳以聰矣.

岐伯曰:此所謂精人易語,良馬易御也.

帝曰:余非精人之易語也,世言真數開人意,今余所訪問者真數,發蒙解惑,未足以論也.然余愿聞夫子溢志盡言其處,令解其意,請藏之金匱,不敢復出.

岐伯再拜而起曰:臣請言之,背與心相控而痛,所治天突與十椎及上紀.上紀者胃脘也,下紀者關元也.背胸邪系陰陽左右如此,其病前后痛澀,胸脅痛而不得息,不得臥、上氣、短氣、偏痛、脈滿起,斜出尻脈,絡胸脅,支心貫膈,上肩加天突,斜下肩,交十椎下.臟俞五十穴.腑俞七十二穴.熱俞五十九穴.水俞五十七穴.頭上五行,行五,五五二十五穴.中(月呂)兩傍各五,凡十穴.大椎上兩傍各一,凡二穴.目瞳子浮白二穴.兩髀厭分中二穴.犢鼻二穴.耳中多所聞二穴.眉本二穴.完骨二穴.頂中央一穴.枕骨二穴.上關二穴.大迎二穴.下關二穴.天柱二穴.巨虛上下廉四穴.曲牙二穴.天突一穴.天府二穴.天牖二穴.扶突二穴.天窗二穴.肩解二穴.關元一穴.委陽二穴.肩貞二穴.喑門一穴.齊一穴.胸俞十二穴.背俞二穴.膺俞十二穴.分肉二穴.踝上橫二穴.陰陽蹻四穴.水俞在諸分,熱俞在氣穴,寒熱俞在兩骸厭中二穴.大禁二十五在天府下五寸.凡三百六十五穴,針之所由行也.

帝曰:余已知氣穴之處,游針之居,愿聞孫絡溪谷,亦有所應乎?

岐伯曰:孫絡三百六十五穴會,亦以應一歲,以溢奇邪,以通榮衛.榮衛稽留,衛散榮溢,氣竭血著.外為發熱,內為少氣.疾瀉無怠,以通榮衛,見而瀉之,無問所會.

帝曰:善.愿聞溪谷之會也.

岐伯曰:肉之大會為谷,肉之小會為溪,肉分之間,溪谷之會.以行榮衛,以會大氣.邪盛氣壅,脈熱肉敗,榮衛不行,必將為膿,內銷骨髓,外破大腘.留于節湊,必將為敗.積寒留舍,榮衛不居,卷肉縮筋,肋肘不得伸.內為骨痹,外為不仁,命曰不足,大寒留于溪谷也.溪谷三百六十五穴會.亦應一歲.其小痹淫溢,循脈往來,微針所及,與法相同.

帝乃避左右而起,再拜曰:今日發蒙解惑,藏之金匱,不敢復出.乃藏之金蘭之室,署曰氣穴所在.

岐伯曰:孫絡之脈別經者,其血盛而當瀉者,亦三百六十五脈,并注于絡,傳注十二絡脈,非獨十四絡脈也,內解瀉于中者十脈.
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黃帝內經·素問·第五十八·氣穴論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn,黃帝內經 氣穴論篇,黃帝內經包括素問81篇和靈樞81篇,成編於戰國時期.我國有三大以經命名的奇書:易經,道德經,黃帝內經.黃帝內經是第一部養生寶典是中醫文化的源頭.黃帝內經·素問·第五十八·氣穴論篇.