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黃帝內經·素問·第四十六·病能論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn

黃帝問曰:人病胃脘癰者,診當何如?

岐伯對曰:診此者,當候胃脈,其脈當沉細,沉細者氣逆,逆者,人迎甚盛,甚盛則熱;人迎者,胃脈也,逆而盛,則熱聚于胃口而不行,故胃胱為癰也.

帝曰:善.人有臥而有所不安者,何也?

岐伯曰:臟有所傷,及精有所之寄則安,故人不能懸其病也.

帝曰:人之不得偃臥者,何也?

岐伯曰:肺者臟之蓋也,肺氣盛則脈大,脈大則不得偃臥,論在奇恒陰陽中.

帝曰:有病厥者,診右脈沉而緊,左脈浮而遲,不然病主安在?

岐伯曰:冬診之,右脈固為沉緊,此應四時,左脈浮而遲,此逆四時,在左當主病在腎,頗關在肺,當腰痛也.

帝曰:何以言之?岐伯曰:少陰脈貫腎絡肺,今得肺脈,腎為之病,故腎為腰痛之病也.

帝曰:善.有病頸癰者,或石治之,或針灸治之,而皆已.其真安在?

岐伯曰:此同名異等者也.夫癰氣之息者,宜以針開除去之.夫氣盛血聚者,宜石而瀉之,此所謂同病異治也.

帝曰:有病怒狂者,此病安生?

岐伯曰:生于陽也.

帝曰:陽何以使人狂?

岐伯曰:陽氣者,因暴折而難決,故善怒也,病名曰陽厥.

帝曰:何以知之?

岐伯曰:陽明者常動,巨陽少陽不動,不動而動,大疾,此其候也.

帝曰:治之奈何?

岐伯曰:奪其食即已.夫食入于陰,長氣于陽,故奪其食即已.使之服以生鐵絡為飲,夫生鐵絡者,下氣疾也.

帝曰:善.有病身熱解墮,汗出如浴.惡風少氣,此為何病?

岐伯曰:病名曰酒風.

帝曰:治之奈何?

岐伯曰:以澤瀉,朮各十分,麋銜五分,合以三指撮為后飯.所謂深之細者,其中手如針也.摩之切之,聚者,堅也,博者,大也.上經者,言氣之通天也.下經者,言病之變化也.金匱者,決死生也.撥度者,切度之也.奇恒者,言奇病也.所謂奇者,使奇病不得以四時死也.恒者,得以四時死也.所謂揆者,方切求之也,言切求其脈理也.度者,得其病處,以四時度之也.
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黃帝內經·素問·第四十六·病能論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn,黃帝內經 病能論篇,黃帝內經包括素問81篇和靈樞81篇,成編於戰國時期.我國有三大以經命名的奇書:易經,道德經,黃帝內經.黃帝內經是第一部養生寶典是中醫文化的源頭.黃帝內經·素問·第四十六·.病能論篇