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黃帝內經·素問·第十八·平人氣象論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn |
黃帝問曰:平人何如?
岐伯對曰:人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命日平人.平人者不病也.常以不病調病人,醫不病,故為病人平息以調之為法.人一呼脈一動,一吸脈一動,日少氣.人一呼脈三動,一吸脈三動而躁,尺熱曰病溫,尺不熱脈滑曰病風,脈澀曰痹.人一呼脈四動以上曰死,脈絕不至曰死,乍疏乍數曰死.平人之常氣稟于胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死.春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦無胃曰死.胃而有毛曰秋病,毛甚曰今病.臟真散于肝,肝臟筋膜之氣也.長夏胃微軟弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代無胃曰死,軟弱有石曰冬病,弱甚曰今病.臟真濡于脾,脾藏肌肉之氣也.夏胃微鉤曰平,鉤多胃少曰心病,但鉤旡胃曰死,胃而有石曰冬病,石甚曰今病.臟真通于心,心藏血脈之氣也.秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛無胃曰死,毛而有弦曰春病,弦甚曰今病.臟真高于肺,以行營衛陰陽也.冬胃微石曰平,石多胃少曰腎病,但石無胃曰死,石而有鉤曰夏病,鉤甚曰今病.臟真下于腎,腎藏骨髓之氣也.胃之大絡.名曰虛里,貫鬲絡肺,出于左乳下,其動應衣,脈宗氣也.盛喘數絕者,則在病中,結而橫有積矣.絕不至曰死,乳之下其動應衣,宗氣泄也.欲知寸口太過與不及,寸口之脈中手短者,曰頭痛:寸口脈中手長者,曰足脛痛:寸口脈中手促上擊者,曰肩脊痛:寸口脈沉而堅者,曰病在中:寸口脈浮而盛者,曰病在外:寸口脈沉而弱,曰寒熱及疝瘕少腹痛:寸口脈沉而橫,曰脅下有積,腹中有橫積痛:寸口脈沉而澀,曰寒熱.脈盛滑堅者,曰病在外:脈小實而堅者,病在內.脈小弱以澀,謂之久病:脈滑浮而疾者,謂之新病.脈急者,曰疝瘕少腹痛.脈滑曰風,脈澀曰痹,緩而滑曰熱中,盛而堅曰脹.脈從陰陽,病易已:脈逆陰陽,病難已:脈得四時之順,曰病無他:脈反四時及不間臟曰難已.臂多青脈曰脫血,尺脈緩澀,謂之解,安臥脈盛謂之脫血,尺澀脈滑謂之多汗,尺寒脈細謂之后泄,脈尺粗常熱者謂之熱中.肝見庚辛死,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死.是為真臟見,皆死.頸脈動喘疾咳曰水,目裹微腫如臥蠶起之狀曰水.溺黃赤安臥者,黃疸.已食如饑者,胃疸.面腫曰風.足脛腫曰水.目黃者曰黃疸.婦人手少陰脈動甚者,妊子也.脈有逆從四時,未有臟形.春夏而脈瘦,秋冬而脈浮大,命曰逆四時也.風熱而脈靜,泄而脫血脈實,病在中脈虛,病在外脈堅澀者,皆難治,命曰反四時也.人以水谷為本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死.所謂無胃氣者,但得真臟脈不得胃氣也.所謂脈不得胃氣者,肝不弦,腎不石也.太陽脈至,洪大以長:少陽脈至,乍數乍疏,乍短乍長:陽明脈至,浮大而短.夫平心脈來,累累如連珠,如循瑯玕,曰心平.夏以胃氣為本.病心脈來,喘喘連屬,其中微曲曰心病.死心脈來,前曲后居,如操帶鉤曰心死.平肺脈來,厭厭聶聶,如落榆莢,曰肺平.秋以胃氣為本.病肺脈來,不上不下,如循雞羽,曰肺病.死肺脈來,如物之浮,如風吹毛,曰肺死.平肝脈來,軟弱招招,如揭長竿末梢曰肝平.春以胃氣為本.病肝脈來,盈實而滑,如循長竿,曰肝病.死肝脈來,急益勁如新張弓弦,曰肝死.平脾脈來,和柔相離,如雞踐地,曰脾平.長夏以胃氣為本.病脾病來,實而盈數,如雞舉足,曰脾病.死脾脈來,銳堅如鳥之喙,如鳥之距,如屋之漏,如水之流,曰脾死.平腎脈來,喘喘累累如鉤,按之而堅,曰腎平.冬以胃氣為本.病腎脈來,如引葛,按之益堅,曰腎病.死腎脈來,發如奪索,辟辟如彈石,曰腎死. |
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