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黃帝內經·素問·第六·陰陽離合論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn

黃帝問曰:余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,大小月三百六十日成一歲,人亦應之.今三陰三陽,不應陰陽,其故何也?岐伯對曰:陰陽者,數之可十,推之可百,數之可千,推之可萬,萬之大,不可勝數,然其要一也.天覆地載,萬物方生.未出地者,命曰陰處,名曰陰中之陰;則出地者,命曰陰中之陽.陽予之正,陰為之主.故生因春,長因夏,收因秋,藏因冬,失常則天地四塞.陰陽之變,其在人者,亦數之可數.

帝曰:愿聞三陰三陽之離合也.

岐伯曰:圣人南面而立,前曰廣明,后曰太沖.太沖之地,名曰少陰,少陰之上,名曰太陽,太陽根起于至陰,結于命門,名曰陰中之陽.中身而上,名曰廣明,廣明之下,名曰太陰,太陰之前,名曰陽明,陽明根起于厲兌,名曰陰中之陽.厥陰之表,名曰少陽,少陽根起于竅陰,名曰陰中之少陽.是故三陽之離合也,太陽為開,陽明為闔,少陽為樞.三經者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一陽.

帝曰:愿聞三陰.

岐伯曰:外者為陽,內者為陰,然則中為陰,其沖在下,名曰太陰,太陰根起于隱白,名曰陰中之陰.太陰之后,名曰少陰,少陰根起于涌泉,名曰陰中之少陰.少陰之前,名曰厥陰,厥陰根起于大敦,陰之絕陽,名曰陰之絕陰.是故三陰之離合也,太陰為開,厥陰為闔,少陰為樞.三經者,不得相失也,搏而勿沉,名曰一陰.陰陽沖沖,積傳為一周,氣里形表而為相成也.
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黃帝內經·素問·第六·陰陽離合論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn,黃帝內經 陰陽離合論篇,黃帝內經包括素問81篇和靈樞81篇,成編於戰國時期.我國有三大以經命名的奇書:易經,道德經,黃帝內經.黃帝內經是第一部養生寶典是中醫文化的源頭.黃帝內經·素問·第六·陰陽離合論篇.